27 советов от Далай Ламы, которые сделают жизнь легче, радостней и осознанней

Далай Лама — лидер тибетского буддизма, помимо этого, мудрейший человек с большим сердцем. Его цитаты и изречения хочется читать и впитывать. В данной статье хочу привести в пример советы от Далай Ламы, следуя которым, вы несомненно придете к внутренней гармонии, радости и осознанности.

Фото из открытых источников Яндекса
Фото из открытых источников Яндекса
Инвестиции без порога входа.


1. Гуляйте каждый день 10-30 минут. Пока гуляете, улыбайтесь.

2. Проводите в тишине минимум 10 минут в день.

3. Спите не менее 7 часов.

4. Живите тремя «Э»: Энергия, Энтузиазм, Эмпатия.

5. Больше играйте в игры.

6. Читайте больше книг.

7. Выделите время на йогу, медитацию, молитву, так как они возобновляют энергию.

8. Проводите время с людьми старше 70 и младше 6.

9. Больше мечтайте.

10. Ешьте больше продуктов, которые растут на деревьях, и меньше продуктов, производимых на заводах. Пейте много воды.

11. Заставьте улыбнуться как минимум трех человек в день.

12. Не тратьте свою драгоценную энергию на сплетни.

13. Забудьте проблемы прошлого. Не напоминайте родным и друзьям прошлые ссоры, это помешает вашему счастью в настоящем.

14. Выбросите из головы негативные мысли и посмотрите на положительные стороны. Поймите, что жизнь — это школа, и вы пришли сюда, чтобы учиться. Проблемы — это часть школьной программы, которые закончатся, как урок математики, а усвоенные знания останутся навсегда.

15. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить время на ненависть. Не надо никого ненавидеть.

16. Не воспринимайте себя так серьезно. Никто другой не воспринимает.

17. Вам нет необходимости выигрывать каждый спор. Научитесь признавать, что вы неправы.

18. Помиритесь со своим прошлым, чтобы оно не портило настоящее.

19. Не сравнивайте свою жизнь с жизнью других. Вы ничего не знаете о ней. Не сравнивайте ни с кем своих любимых. Никто не позаботится о вашем счастье кроме вас.

20. Научитесь прощать.Что другие люди думают о вас — не ваше дело. Помните, какой бы хорошей или плохой ситуация ни была, она изменится.

21. Ваша работа не позаботится о вас, если вы заболеете. Друзья позаботятся. Не пропадайте!

22. Избавьтесь от всего, что бесполезно, некрасиво или не радует.

23. Зависть — пустая трата времени. У вас и так уже есть все, что вам нужно, или будет в скором будущем. Лучшее — впереди.

24. Неважно, как вы себя чувствуете — вставайте, одевайтесь, общайтесь.

25. Поступайте правильно.

26. Чаще звоните родным.

27. Не перестарайтесь. Устанавливайте разумные пределы.

А какие советы от Далай Ламы вам близки больше всего? Чего вы уже придерживаетесь в своей жизни, а к чему еще не пришли, но очень хотели бы?

Еврейская мудрость.

Почему евреи не дают в долг под проценты?

Вопрос от подписчика:

«Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; иноземцу (гою) отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост»… (Второзаконие, 23:19-20)»
Как то не справедливо по отношению к другим народам.
Как это можно обьяснить? Ведь это справедливо порождает ненависть к евреям и тому что написано в Торе.

Ответ:

По закону Торы еврею запрещается давать в долг под проценты (в рост) другому еврею, или брать у еврея в долг под проценты. Но разрешается давать под проценты нееврею и брать у нееврея под проценты.

1. Так в чём несправедливость или дискриминация? Еврей может дать в рост нееврею, и по тому же закону нееврей может дать в рост еврею (или наоборот) — никакой дискриминации или несправедливости.

2. Разве давать в долг под проценты это зло? Представьте себе, кто-то хочет и может открыть предприятие, а денег нет. У другого есть деньги, но предприятие открыть не может. И вот первый берёт у второго долг под проценты, создаёт предприятие, производит продукцию, продаёт, зарабатывает деньги, возвращает долг и проценты. В результате первый получает предприятие, второй получает заработок проценты, люди наслаждаются продукцией. Разве это плохо? Без этого ни у тех и не у других ничего не будет. В этом случае долг под проценты это благо.

Или у кого-то нет возможности купить квартиру. Он берёт ипотеку под проценты на 20 лет, приобретает квартиру. Правильно что в конечном счёте платит намного больше чем она стоит. Но без ипотеки у него вообще не было бы своего дома. А так у него есть свой дом, банк получает заработок, даёт работу другим, выдаёт ипотеку ещё кому либо и те тоже приобретают свой дом.

А вы скажете:
Это не справедливо. Сумма которую человек взял, больше чем сумма которую он вернул. Но ведь он держал у себя эту сумму какое то время. Человек берёт напрокат инструмент для работы, которая приносит ему прибыль или другую пользу. Разве не должен заплатить за аренду? Деньги тоже инструмент, и приносит прибыль или другую пользу, если ими правильно пользоваться.

Почему это плохо? Вся экономика строится на этом. Именно в этом суть банковской системы, то что позволяет создать всё то изобилие в мире, которым мы пользуемся повседневно. Долг под проценты это такой инструмент, который позволяет сделать много хорошего.

С другой стороны всякий инструмент может принести вред, если им неправильно пользоваться. Например, ножницами можно шить одежду, а можно ими также порезаться. Ножницами кто-то может ранить другого. Разве здесь ножницы виноваты? Ножницы это всего лишь инструмент.

Если занимать деньги с неразумными процентами, или брать на себя неразумные риски, можно проиграть. Если занимать деньги непонятно у кого, можно стать жертвой обмана или грабежа. Но причина этому не проценты — это всего лишь инструмент — а люди которые их таким образом используют.

Тогда вы спросите, если всё так прекрасно, почему еврею запрещается давать долг в рост другому еврею?

Вс-вышний дал евреям определённую миссию, которая включает в себя различные заповеди. И в рамках этой миссии от еврейского народа требуется единство народа. То есть требуется чтобы они были как одна семья. А в семье отношения другие. Отец сыну и брат брату не даст деньги под проценты. Даже когда это обоим выгодно. И молоток не даст в аренду, а только бесплатно. В этом проявляются его родственные чувства.

Так что, если один еврей даёт (или берёт) проценты у другого еврея, значит между ними нет тех близких отношений, а это нарушает принцип единства народа (как одной семьи). И тем самым нарушают свою миссию.

Получается, что евреи в своей среде лишаются такого полезного инструмента как долг под проценты. Однако они между собой заменили его другим видом долга, в котором, с одной стороны, нет процентов, но с другой выполняет ту же функцию.